Одесити пропонують перетопити частину музейних експонатів «У баби Уті» на окопні свічки

В центрі Одеси, на Дерибасівській, продовжує працювати музей воскових фігур «У баби Уті», експозиція якого викликала гучне обурення в соцмережах через велику кількість постатей, пов’язаних із російською імперською та радянською ідеологією. Йдеться, зокрема, про фігури Катерини II, Олександра Пушкіна, Льва Толстого, Григорія Котовського, а також сучасних російських артистів із публічною прокремлівською позицією, пише OBOZ.ua, передає видання «Південь сьогодні».

Про музей у Threads публічно написала одеситка під ніком live_in_the_space_of_dreams. Вона звернула увагу, що у 2026 році, під час повномасштабної війни, коли Одеса регулярно зазнає російських обстрілів і, ідентично з Києвом, сидить без світла більшу частину доби, експозиції культурного закладу фактично транслюють образи російської імперської та радянської культури для дітей і туристів.

«Одеса. 2026 рік. Повномасштабна війна. Музей воскових фігур, де стоїть Катерина II, Пушкін, Пугачова, Толстой, Котовський й уся ця імперська хтонь. Мало того – там ще Заворотнюк, Боярський, Галустян, Висоцький, персонажі з прокремлівською позицією, деякі взагалі в базі «Миротворець». І це показують дітям, туристам – у місті, яке щодня живе під обстрілами. Це що за культурна політика? Це музей чи вітрина «русского міра»?» – обурилася одеситка.

Згодом авторка допису повідомила, що подала офіційне звернення до Одеської міської ради, наголосивши, що в українському місті не має бути місця для популяризації імперських символів.

Обговорення в коментарях набуло масового характеру. Користувачі зазначали, що музей працює роками і, ймовірно, є прибутковим, попри суспільні зміни та війну.

Серед реакцій у соцмережах:

• «І воно ж працювало, і, певно, прибуткове, якщо не закрилось. А там же Україною і не пахне».
• «А може, той віск на окопні свічки потопити?»
• «Це ж крута ідея, де взяти віск на окопні свічки».
• «Це дуже застарілий, крінжовий музей. Не знаю, на чому він взагалі тримається, і як ще не закрився!»
• «Це жахіття, якому точно не місце в Одесі».
• «Жах! Якийсь портал в Малоросію».

Чому зазначені постаті – символи російської пропаганди

Олександр Пушкін

російський літератор є одним із ключових маркерів ідеології «русского міра». Він відкрито підтримував російську імперську політику, оспівував воєнні злочини імперії, зокрема придушення повстань у Польщі, та спотворював українську історію, зокрема в поемі «Полтава», де образ гетьмана Мазепи подано у викривленому, пропагандистському ключі. Культ Пушкіна був створений державою – спочатку царською, згодом сталінською – як інструмент імперської культурної експансії, а пізніше за його образ почали боротися і самі проросійські одесити.

Катерина ІІ

російська імператриця, яка свого часу остаточно ліквідувала українську державність. За її правління було знищено Гетьманщину, ліквідовано козацьке військо, запроваджено кріпацтво на українських землях і розгорнуто масштабну русифікацію. Саме вона відкрито заявляла про необхідність стерти навіть пам’ять про гетьманів і перетворити Україну на звичайну провінцію імперії.

Лев Толстой

Попри пацифістські погляди й критику колоніальних воєн, Толстой був носієм ідеї «духовної вищості» російського народу та протиставлення «чистої російської моралі» «зіпсованому Заходу». Ці наративи стали фундаментом сучасної російської ідеології винятковості, яка виправдовує агресію проти інших народів, зокрема України.

Григорій Котовський

Більшовицький командир, кримінальний злочинець і учасник окупації України. Брав участь у червоному терорі, придушенні українських повстань та масових розстрілах полонених. Його культ був створений радянською пропагандою як образ «народного героя», хоча фактично він був воєнним злочинцем і карателем.

Михайло Боярський

Російський актор, який публічно підтримав анексію Криму у 2014 році та повномасштабне вторгнення росії в Україну у 2022 році. Підписував колективні звернення на підтримку політики Кремля та перебуває в санкційних списках України.

Підготувала Діана ГЕРГІНОВА