Село Островное Суворовской ТГ в телепроекте «Исчезающие села»: причины упадка и надежда на возрождение

Село Островное бывшего Арцизского района, ныне входящее в состав Суворовской громады Измаильского района, вновь показали на телеэкранах. Только если авторов программы «Їсторія» интересовал оригинальный рецепт манджи, который готовят в этом некогда богатом овощеводческом селе, то их коллег из проекта «Исчезающие села» (автор и ведущая Татьяна Станева) интересовало, почему Островное не только утратило былую славу, но и существенно уменьшилось в демографическом смысле. Именно Островное, известное среди бессарабских болгар как Бабата, и стало первым селом, показанном в новом проекте телеканала «Суспільне: Одеса», передает информагентство «Юг.Today».

Главным героем первой серии телепроекта стал житель Островного Петр Добрев, а также его семья: жена Дарья и двухлетняя дочь Искра. Шесть лет назад в возрасте 24 лет Петр вернулся в родное село из Одессы, где получал высшее образование и работал. Вернувшись на малую родину, он решил баллотироваться на пост сельского головы. Односельчане доверились молодому управленцу и поддержали его кандидатуру. Так Петр стал сельским головой, а после реформы децентрализации секретарем Суворовской громады. Сейчас принимает активное участие в жизни села.

«Я вернулся, потому что это была моя мечта. Еще в школе и на первых курсах мы с друзьями задумывались над тем, что будет дальше с нашим селом. Как-то с одноклассником мы шли по Одессе и обсуждали то, что люди умирают и село вымирает, мало людей остается. Мы пообещали друг другу, что обязательно вернемся в село. Это стало причиной, из-за которой лично я вернулся в село», – рассказывает Петр Добрев.
Петр говорит, что в городе у него было много перспектив, которые остаются актуальными и сейчас. Но он выбрал другой путь, потому что в родном селе видит смысл своей жизни.
«Я задал себе прямой вопрос: хочу ли я жить в нашем селе? Пять лет назад я ответил «да». Я готов его менять на такое, где бы я хотел жить. И в течение пяти лет я над этим работал, делал его таким, каким бы хотел видеть: с нормальным детским садиком, парком, Домом культуры, медицинским пунктом, школой», – рассказывает он.
И такая работа дала свои плоды. Так, в село вернулось несколько молодых людей, которые создали здесь семьи. Но, к сожалению, это не та критическая масса, которая необходима для того, чтобы село ожило.
«В течение пяти лет мы работали, чтобы подтянуть социальную сферу, наладить работу всей социальной инфраструктуры. Но сейчас мы понимаем, что на следующие пять лет мы должны поставить цель создать рабочие места. И тогда уже можно привлекать молодежь работать и жить в селе», – делится своими планами Петр Добрев.
На примере своей улицы Петр Добрев показывает, насколько опустело село. Так, на улице из 14 домов сегодня жилыми являются только три. Остальные принадлежат людям, которые ушли из этого мира или переехали в города. В основном, в Измаил или Одессу. Из 650 домов жилого фонда – жилыми являются лишь 214. Если в 1989 году в селе проживало 1565 человек, а по переписи 2001 года — 1306, то на данный момент в Островном насчитывается чуть более 500 жителей, преимущественно старшего возраста.

«Я долго анализировал, почему так случилось. В 1930 году в нашем селе жило 3000 жителей. И существует несколько ответов на этот вопрос. Первая причина, общая для всей Бессарабии – это голод. Во время голода 1946-1947 годов у нас умерло более 600 людей, что составляет 20% тогдашнего населения. Другая – это Первая мировая война. Тогда 77 мужчин (3% населения) из нашего села погибли на фронте. Многие из них не успели создать семьи и продолжить свой род. Третья причина – это политика Румынии. В 20-е годы много людей из нашего села уехало, около 300 человек, по нашим подсчетам. Они уехали на работу в Бразилию и не вернулись», – подчеркивает Петр Добрев.

Однако это далеко не все причины. На вымирание Островного повлияли также и сугубо местные факторы. Одним из таких факторов является акцент на огородничестве. Известно, что жители Бабаты ходили на работу в другие села, преимущественно немецкие, которые располагались севернее. Там они брали в аренду огороды и выращивали овощи. Свою продукцию они продавали немцам и возвращались в родное село с хорошим заработком. И в 1930-х начинается волна переселения, когда люди понимают, что можно не ходить туда-обратно, и оседают в других сёлах. Это можно проследить по фамилиям, которые распространены только в Бабате, но стали встречаться и в верхних селах, которые когда-то были немецкими поселениями. Это такие фамилии, как Разнован, Волканов.
«Наше село также славилось своими деликатными и интеллигентными людьми. Советской власти в 1940-х годах было необходимо развивать этот регион и она нуждалась в персонале для управления. Первые кадры привезли, конечно, из других краев. А из местных первыми на управленческие должности взяли людей из нашего села. Из-за своей деликатности и интеллигентности им было проще вписаться в «городскую» среду. Когда в 1960-х наши люди выезжали на учебу и работу, в других сёлах об этом ещё не знали», – подчеркивает Петр Добрев.
Отсюда, по его словам, вытекает еще одна причина: в конце XX столетия Островное осталось без хороших специалистов и людей, которые мыслят стратегически.
«Поэтому в нашем селе не делали ничего, что могло бы «задержать» людей здесь. И пока в колхозе работали хорошие хозяева, село держалось. Колхоз распался – в селе почти не осталось работы. И люди просто тотально стали «убегать» отсюда. А сейчас идёт популяризация городской жизни в культуре. Уменьшается уровень рождаемости», – делится Петр Добрев.
О былых славных временах жителям Островного напоминает школа – огромное трехэтажное здание, рассчитанное на 700 учеников. Сейчас в ней обучается только сорок детей. В детском саду ситуация и того хуже: его посещают лишь 20 детей, работает только одна группа.
Но именно сохранение школы, как центра образования и просвещения – одна из главных и первостепенных целей. Для этого есть все: большое отремонтированное здание, просторные классы, современное школьное оборудование, свой школьный музей и, конечно, учителя. Все есть. Нет только детей.
Однако надежда на то, что все еще может измениться к лучшему, есть. Одним из таких лучей света, дающих просвет, является реформа децентрализации, которая при грамотном подходе сможет вдохнуть жизнь в вымирающие села.
«Реформа децентрализации, которая сейчас реализуется в Украине, является достаточно прогрессивным шагом. Она с точки зрения государственного управления является логичной. Потому что количество населения в сёлах этого региона уменьшилось примерно в три раза за последние три года. Село должно производить пищевые продукты и иметь перерабатывающие предприятия для обработки этих продуктов. Это создаст рабочие места. А их нужно создавать через микроинвестиции, потому что, во-первых, это даёт базовый доход для семей, которые инвестируют средства, и, во-вторых, обеспечивают рабочие места здесь, в Бабате», – считает Петр Добрев. Такого же мнения и супруга Петра, Дарья – «Пока в селе не будет стабильной работы, не будут сюда возвращаться люди».

Молодой активист считает, что именно село является резервной базой и стратегическим ресурсом Украины. И очень показательным в этом смысле был карантин: когда в городах стало тяжело находиться, как в финансовом плане, так и в плане ограничений, многие вернулись в село.
«Не важно, где ты живёшь, важно как. Я живу в селе и не чувствую, что я чем-то обделён, даже наоборот, я вижу, что мой ребенок растет на таком широком раздолье. Человек, который живёт в селе – хозяин, это его земля, его пространство. И поменять это на какой-то скворечник из бетона на высоте? Я думаю, что через семь-десять лет все уже будет по-другому. Те села, в которых сохранилась инфраструктура и дома, снова заселятся людьми», – подытожил в конце программы Петр Добрев.
Подготовила Татьяна ЦУРКАНУ.