Які нові назви вулиць з’явилися в Ізмаїлі протягом останніх років та кому вони присвячені

Питання зміни топонімів та переосмислення їх історичного значення з початком повномасштабного вторгнення загострилося. Декомунізація триває у кожному населеному пункті України, зокрема – в Ізмаїлі. Про те, які нові назви вулиць та проспектів з’явилися в Ізмаїлі, аби вшанувати Героїв-воїнів, які віддали життя у нинішній боротьбі проти російського агресора; українців, які відстоювали незалежність України у різні часи історії, або були відомими науковцями, митцями, освітянами громадськими діячами, поділився мер Ізмаїла Андрій Абрамченко, передає інформаційна агенція «Юг.Today».
«Ми живемо під час формування нового топонімічного простору, коли відбувається повернення історичних назв ізмаїльських вулиць та вшанування значимих для України та Ізмаїла історичних постатей та подій», – зазначає міський голова.
Частина пропозицій була надана громадськістю, частина відпрацьована робочою групою, до складу якої увійшли представники громадських організацій, закладів культури та науковці, а рішення прийняті з урахуванням підсумків громадських обговорень. Таким чином у місті зʼявилися вулиці: Захисників Зміїного та Героїв Крут, Запорозьких козаків та Січових стрільців, Героїв Азовсталі та Героїв Майдану, Івана Богуна та Михайла Грушевського, Володимира Великого та Ярослава Мудрого, Ігоря Сікорського та Валерія Лобановського, Олександра Світличного та генерала Момота, гетьмана Сагайдачного та отамана Головатого, Василя Сліпака та Тимура Куницького, Петра Чакіра та Івана Багряного, Сергія Левченка та Семена Палія, а також проспект Незалежності та вулиці Незламності, Покровська, Грецька, Семінарська, Шкільна, Соборна, Відродження, Дунайська, Кобзарська – і це, наголошує Андрій Абрамченко, не весь перелік.
З 2016 року у місті було перейменовано понад 200 вулиць і провулків та два проспекти (з 414 перейменувань в Одеській області).
«При формуванні нового топонімічного простору було враховано загальноєвропейський та світовий контекст – із переосмисленням великої частини української історичної та культурної пам’яті з формуванням на рівні суспільства нових сенсів. Сьогодні ми думаємо про майбутнє нашої держави та нашого міста та маємо говорити не про відмову від певного історичного проміжку, а про його «перевідкриття» поза тими міфами, які існували багато років», – підсумовує мер Ізмаїла.
Підготувала Амєлія МИЙНОВА