Які незвичні атрибути використовуються при святкуванні зимових свят на півдні Одещини
Вчора, 15 грудня, в Обласному центрі національних культур у місті Рені відбулася лекція на тему «Магічна сила православних свят та звичаїв святкування їх народами Бессарабії» з презентацією святкових атрибутів і символів, що посідають важливе місце у звичаях зимових свят.
Про це повідомила прес-служба Центру, передає інформаційна агенція «Юг.Today».
Методист ОЦНК Ніна Іванова розповіла про деякі забуті сторінки культури народів півдня України, докладніше зупинившись на традиціях та звичаях болгар, гагаузів та молдован, провівши аналогії з українськими. На лекції було обговорено особливості проведення колядування, щедрування, водіння кози і Меланки.
Традиції колядування та щедрування «з козою» були представлені серед багатьох народів Бессарабії, оскільки символ «кози» безпосередньо пов’язаний з аграрною магією землеробів, а Бессарабія – це регіон землеробства. Така традиція притаманна та близька здебільшого мешканцям молдовських сіл. Для болгар «коза» не характерна, тому була замінена іншими або вже існуючими персонажами, такими як «віл», «ведмідь», «наречена», дівер та ін. Чим більше обрядова практика перетворювалася на театралізоване дійство, тим більше вона набувала іншого семантичного навантаження, пов’язаного з аграрною магією і ставала розважальною дією бессарабських етносів. Українська «коза» теж репрезентувала аграрно-містичні смисли, будучи тим символом, котрий обіцяв господарям врожайний майбутній рік. У своїй основі гагаузька календарна обрядовість багато в чому схожа з аналогічною обрядовістю болгар. Це пояснюється їхнім тривалим співпроживанням, подібністю історичної долі та спільною релігією – православ’ям. Гагаузька культура досі вражає великою кількістю нововіднайдених елементів, які мають популяризувати, аби зберегти. Це – культура наших народів.
Наприкінці зустрічі лекторка влаштувала дискусію, під час якої усі присутні змогли поділитися власними думками і спогадами щодо обговорюваних обрядів. Інші співробітники ОЦНК доповнили дискусію інформацією щодо зимової обрядовості на інших теренах України та ритуально-магічного значення традицій, котрі постійно розвиваються в народному середовищі і є «живими».
Підготувала Інна ДЕРМЕНЖІ
